تذکر امام به موسسه تنظیم و نشر آثار امام!

روزنامه جمهوری اسلامی چند روزی است که با درج آگهی موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) کتابی فقهی از شیخ یوسف صانعی را تبلیغ می کند. بنابر این تبلیغ که این روزنامه از طرف موسسه تنظیم و نشر آثار امام آن را به چاپ می رساند، شیخ یوسف صانعی به عنوان مرجع عالیقدر تقلید معرفی می شود. به نظر می رسد این اقدام، رفتاری سیاسی و در راستای تطهیر کسانی است که در فتنه و کودتای سال 88 نقش جدی داشته اند تا زمینه بازگشت آنها به مناسبات سیاسی و اجتماعی فراهم شود.

معلوم نیست موسسه تنظیم و نشر آثار امام بر چه اساسی با اختصاص بودجه بیت المال به ترویج کتاب شخصیتی رو آورده که جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با توجه به عملکرد سیاسی و فقهی این فرد، سال 88 اعلام کرد که او صلاحیت عنوان مرجعیت را ندارد. در اطلاعیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به تاریخ 12 دیماه 88 در پاسخ به سئوال برخی از فضلا و مدرسین حوزه علمیه قم درباره وجود شاخصه های مرجعیت در عملکرد شیخ یوسف صانعی آمده بود: "با توجه به پرسش های مکرر مومنان، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر اساس تحقیقات به عمل آمده در یک سال گذشته و پس از جلسات متعدد به این نتیجه رسیده است که ایشان فاقد ملاک های لازم برای تصدی مرجعیت می باشد." 

مصاحبه‌ای با «هاوارد گوردون» که تهیه‌کنندگی این سریال و سریال 24

گروه فرهنگی - رجانیوز: سریال «هوملند»(میهن) از سریال‌های سیاسی جدید آمریکایی‌ست که به خاطر ارتباط مستقیم داستانش با ایران و ارجاعات فراوان سیاسی‌ش به شخصیت‌های واقعی بازخورد فراوانی را در رسانه‌های ایران یافت و بسیار مورد بحث واقع شد.

به گزارش رجانیوز، هفته‌نامه «پنجره» در شماره جدید خود مصاحبه‌ای را با «هاوارد گوردون» که تهیه‌کنندگی این سریال و سریال 24 را در کارنامه دارد انجام داده است که در آن نکات خواندنی فراوانی در رابطه با ساخت این سریال سیاسی و نسبت رسانه و سیاست در آمریکا وجود دارد. مصاحبه‌ای که خواندن آن خالی از لطف نیست:

دو سریـــال میهــــــن و 24 را مطبوعـــات آمریکایــی محصـول «پسا‎یازده‎‎سپتامبــری» توصیـــف می‎کنند. چه انگیزه‎ای سبب شد که اقــــــدام به ساخت چنیــــن سریالهایی کنید؟ 

واقعیت این است که مردم آمریکا مثل گذشته تحت تاثیر سینمای سیاسی نیستند و فیلم‎‎های سیاسی در سینما‎های آمریکا مورد استقبال مردم قرار نمی‎گیرد. طبیعی بود بعد از یازدهم سپتامبر من و الکسی (الکس گانزا دیگر تهیه‎کننده سریال‎‎های 24 و میهن) با مردمی مواجه می‎شدیم که دولتمردان، سیاست‎مداران، پنتاگون و سیا را مقصر حوادث تروریستی قلمداد می‎کردند. واقعیت این است که مردم آمریکا قبل و بعد از رویداد‎های تروریستی یازدهم سپتامبر در بی‎خبری زندگی می‎کنند. یعنی فضای رسانه‎ای و مطبوعاتی اینجا مثل ایران نیست که از شهرستان برازجان یا بندر دیلم بابت ساخت سریال میهن در صفحات مجازی کمپانی فاکس یا شبکه شوتایم بیانیه اعتراض‎آمیز فردی بنویسند. 

مظلومیت تمام نشدنی این چراغ انقلاب

دیشب در جلسه ای با حضور اقشار مختلف اصولگرایان با موضوعیت مسائل سیاسی روز شرکت داشتم که با توجه به مباحثی که از سوی برخی اصولگرایان حاضر در جلسه مطرح شد، به نظرم رسید که متأسفانه علی رغم گذشت چند ماه از انتخابات 92 و عیان شدن برخی روابط پشت پرده بین برخی اصولگرایان نامزد و رقبای اصولگرایان و تحقق پیش بینی زودهنگام استاد در خصوص ائتلاف غیرپایدار چند نامزد اصولگرا، نه تنها بصیرت استاد مصباح برای ایشان آشکار نشده است، بلکه متأسفانه خشم از شکست و عدم تحلیل مناسب موجب شد تا حجم و شدت برخی انتقادات به استاد افزایش یابد که به ناچار با توجه به محتوای این انتقادات و پیش زمینه های آنها، مطلب زیر تقدیم شما می گردد، امیدوارم قبل از مطالعه ی کامل آن نسبت به آن قضاوت و یا موضع گیری ننمایید: 

گفتگوی موسوی با تایم روز قبل از انتخابات

گفتگوی موسوی با تایم روز قبل از انتخابات

تاریخ انتشار : سه شنبه ۲ تیر ۱۳۸۸ ساعت ۰۹:۲۷

مصاحبه مجله تایم با مهندس موسوی روز قبل از رای‌گیری
مردی که ممکن است احمدی‌نژاد را شکست دهد
تایم (جوکلین و ناهید صیام دوست، ترجمه فضل‌الله توکلی، منتشر شده در 12 ژوئن 2009 - 22 خرداد 1388):

روز قبل از انتخابات، میرحسین موسوی، کاندیدای اصلی اصلاح‌طلبان درخواست مصاحبه‌ی تایم را پذیرفت. مصاحبه در ساختمانی انجام شد که موسوی ـ معمار و هنرمند - خودش آن را طراحی کرده بود: یک هنرستان و گالری در مرکز تهران. موسوی که چندان کاریزماتیک نیست، اما به جای آن به معنای واقعی کلمه روشنفکر ـ هنرمند به چشم می‌آید به آرامی وارد یک اتاق کنفرانس ساده شد. محافظت چندانی نداشت و تنها چند مشاور او را همراهی می‌کردند و کت‌وشلواری سیاه و پیراهن راه‌راه آبی به تن کرده بود. به نظر می‌رسید سوالات ما را که به زبان انگلیسی بیان می‌شد درک می‌کند، هرچند به فارسی پاسخ می‌داد. 

گفتگوی فرهنگ نیوز با دکتر مرندی؛

اظهارات میر حسین موسوی در مصاحبه با مجله آمریکایی/چرا میر حسین به میدان انتخابات آمد؟

هر کسی مقاله آقای موسوی در مجله تایم را بخواند، به روشنی درمی یابد که ایشان قدرت ولایت فقیه رانمی پسندد و قصد داشته با تظاهرات خیابانی و فشارهایی که وارد می کند ولی فقیه را مجبور به عقب نشینی کند

به گزارش گروه سیاسی - فرهنگ نیوز، یکی از راه های شناسایی عوامل و ریشه های ایجاد فتنه 88 و حوادث آن شناخت مسببان آن است. در پی کسب این شناخت با دکتر سیدعلیرضا مرندی گفت و گویی داشتیم. ایشان در زمان نخست وزیری میرحسین موسوی به عنوان وزیر بهداشت با وی همکاری داشته و طبیبعتاً  با دیدگاه ها و افکارش آشنایی بیشتری داشته است. متن مصاحبه اختصاصی فرهنگ نیوز با دکتر مرندی در ادامه خواهد آمد:

رسالت موسوی پایین آوردن جایگاه ولایت فقیه در کشور بود

فرهنگ نیوز: از آنجا که شما از مدیران نسل اول انقلاب هستید، و مهندس میرحسین موسوی را از قبل می شناختید. نظرتان در رابطه با چرایی ورود ایشان به انتخابات بعد از اینکه 20 سال از صحنه سیاست دور بودند چیست؟
قبل از انتخابات تصور بنده این بود که ایشان کاندید نمی شود، چون بالاخره سال های طولانی از جریانات سیاسی کنار کشیده بود. اما الان نظرم این است که علت حضورشان آنطور که در مصاحبه با مجله تایم آمریکا آمده بود شاید این بوده که او و گروهش رسالتی دارند برای اینکه قدرت ولایت فقیه را در کشور تخریب کنند یا کاهش بدهند یا از بین ببرند.

فرهنگ نیوز: از آنجایی که مصاحبه ایشان با مجله تایم تا حدودی دیدگاهشان به ولایت فقیه را نشان میدهد، نظرتان در رابطه با این مصاحبه را بفرمایید. آیا واقعاً شما در دهه 60 همچین برداشتی از شخصیت آقای موسوی داشتید یا در طول این سالها استهاله فکری در ایشان شکل گرفته ؟
من روز بعد از انتخابات خبر مصاحبه ی آقای موسوی در مجله تایم را شنیدم وقتی متن مصاحبه را دیدم واقعاً تصورم این بود که این تحریف شده و هرگز تصور نمی کردم که واقعیت داشته باشد. با وجود اینکه چند سال با هم همکار بودیم ولی انگار ایشان را خیلی کم می شناختم. البته در زمانی که مقام معظم رهبری رئیس جمهور بودند من اختلافاتی را در ذهنیت آقای مهندس نسبت به آیت الله خامنه ای می دیدم. من 5 سال وزیر ایشان بودم اگر در کابینه مشکلی پیش می آمد ما را به آقای هاشمی ارجاع می دادند. آن زمان آقای هاشمی رئیس مجلس بودند و قاعدتاً نباید قوا در کار هم دخالت کنند. البته آیت الله خامنه ای بعضی اوقات به عنوان رئیس جمهور در جلسات هیئت دولت حضور پیدا می کردند ولی خب تعداد این جلسات خیلی زیاد نبود. این چیزی بود که من از گذشته به خاطر دارم.

هر کسی مقاله ایشان در مجله تایم را بخواند، به طور روشن درمی یابد که ایشان قدرت ولایت فقیه رانمی پسندد و نمی پذیرد و قصد کاهش این قدرت را داشته است. حتی عنوان شده که فرضا اگر شما رئیس جمهور شوید قدرت زیادی در سیاست خارجی و سیاست های کلان نظام و سیاست هایی که عمدتاً با ولی فقیه است ندارید. ایشان در پاسخ می گوید: ما با همین تظاهرات خیابانی و فشارهایی که به ولی فقیه می آوریم ایشان را مجبور به عقب نشینی می کنیم تا قدرت خود را تقسیم کند. این اصل مطلب آن مصاحبه است. البته در ابتدا این مطلب برای من آنقدر تلخ و غیر قابل باور بود که طی صحبت هایی که از طرق مختلف با ایشان داشتم خواستم که اگر مطلب حقیقت ندارد آن را تکذیب کنند. ولی متاسفانه شاهدی بر پشیمانی ایشان یا اینکه بخواهد تکذیب کند ندیدم و برای من کاملاً روشن شد که مصاحبه ای با این شدت واقعاً صورت گرفته است. اما اینکه آیا ایشان همین ذهنیت را نسبت به ولایت فقیه امام (ره) هم داشته  است یانه!؟ من نمی دانم

فرهنگ نیوز: شما وقتی مصاحبه را خدمت مقام معظم رهبری بردید، ایشان چه واکنشی نشان دادند؟

از زمانی که ایشان رئیس جمهور بودند و من وزیر بودم و بخصوص زمانی که رهبر معظم انقلاب شدند ایشان را فردی با سعه صدر هرچه تمام تر و واقعاً با بزرگ منشی خارق العاده دیدم. وقتی من این مطلب را خدمتشان بردم، ایشان خودشان انگلیسی می دانستند، منتها من آن قسمت هایی که تلخ تر از همه بود را به خدمتشان عرض کردم و ایشان چون ظاهرا این خبر را نشنیده بودند به صحبت های من گوش کردند و عکس العمل خاصی نشان ندادند.

فرهنگ نیوز: با شناختی که از آقای هاشمی رفسنجانی و خانواده شان دارید، نظرتان در مورد موضع گیری های ایشان نسبت به وقایع سال 88 تا به امروز، صحبت هایی که در نماز جمعه سال 88 داشتند، همینطور صحبتشان در مشهد، نامه ای که روز 19 خرداد به مقام معظم رهبری نوشتند و بطور کلی نوع رابطه ای که با مقام معظم رهبری داشتند را برای ما بیان کنید.

من در سال هایی که ایشان را می شناختم، غیر از مواضع محکم و صادقانه چیز دیگری نمی دیدم، البته آقای هاشمی همیشه نسبت به خانواده شان یک احساس حمایت زیادی داشت. به نظر می رسد ایشان با نفوذ کلامی که داشتند تلاشی برای تغییر عقاید و رفتار خانواده شان نمی کردند. گاها در بین مسئولین سیاسی افراد خیلی متدینی هستند که خانواده شان زیاد شبیه خودشان نیستند. شاید اینچنین وضعیتی در خانواده ی آقای هاشمی وجود داشته، البته من ارتباط تنگاتنگ خانوادگی با ایشان ندارم ولی به نظر می رسد بعضی از فرزندان ایشان تأثیر گذاریشان روی آقای هاشمی بیش از حد انتظار است. ایشان هم خیلی فرد متواضعی نیستند، حتی خاطرم هست که می گفتند، مادر ایشان به آقای محمد هاشمی وقتی رئیس صدا و سیما بود می گفتند تو رئیس مطرب ها هستی و آقای هاشمی را هم اکبرشاه صدا می زدند. یعنی مادرشان هم چنین ذهنیتی از ایشان داشت. و در مقابل فردی مثل آقای احمدی نژاد خیلی متواضع هستند.

دور دوم ریاست جمهوری ایشان این بحث بود که قانون را تغییر دهند تا ایشان بتوانند برای دور سوم هم کاندید ریاست جمهوری شوند، من ضمن اینکه به درایت و توانمندی آقای هاشمی مطمئن بودم اما دلم نمی خواست دور سوم هم رئیس جمهور شوند، چون تصورم این بود که به سمت سلطنت پیش میرویم تا به طرف جمهوریت.  به نظر من جمهوری اسلامی همه مسئولینش بایستی بسیار خاکی و متواضع و واقعاً مثل خودِ مردم باشند و این خصلت را آقای هاشمی از خود نشان نمی دادند.

ایشون در این مدت به دفعات فرصت داشتند رفتارشان را اصلاح کنند و مردم به ایشان گرایش مثبت تری داشتند تا آقای موسوی و گناه ایشان را سریعتر می بخشیدند و خیلی آماده بودند این چرخش مجدد را به همان آقای هاشمی سابق ببینند اما ایشان این کار را نکردند.

مردم سختی کشیده اما آگاه و با ایمان ما همیشه پایدار و محکم پشت نظام ایستاده اند

فرهنگ نیوز: به نظر شما تا چه حد ادعای تقلب در انتخابات می تواند صحت داشته باشد؟ یا این ادعا بخشی از پروژه از قبل برنامه ریزی شده ای بود که به نام کودتای مخملی از آن یاد میشود؟

به نظر من اینها از قبل طراحی شده بود، و این برنامه ریزی با گذشت زمان واضح تر شد و قاعدتاً این برنامه با دخالت عوامل خارجی طرح ریزی شده بود چون شاهد مشابه همین کار ها در کشورهای دیگر بوده ایم.

در میان مردم گروه کثیری وجود داشته و دارند که کاملا به نظام معتقدند و آن زمان هم دچار تردید نشدند. گروهی دیگر که اطلاع کمی داشتند همان روزهای اول دچار ابهام شدند و به مرور زمان این امر برطرف شد. کما اینکه حضور مردم در 9 دی که نه کار منظم تشکیلاتی بود و نه فراخوانی از پیش تعیین شده این مطلب را نشان داد. چه بسا افراد بیگناهی که صرفا به خاطر دیدگاه مثبتی که به آقای موسوی داشتند به ایشان رای داده بودند و در زمان آشوب دچار تردید شده بودند که مثلاً تقلبی صورت گرفته، و در بعضی از راهپیمایی ها هم شرکت میکردند ولی آنها هم بعد از مدتی متوجه ماجرا شدند و دوباره به جریان انقلاب برگشتند. در این میان درصد اندکی هستند که شاید ضدانقلاب باشند در آن زمان مجالی برای خرابکاری یافتند و الان هم اگر دستشان برسد دوباره اعمالشان را تکرار میکنند منتها خب از بس کم اند کاری از دستشان بر نمیاد.

فرهنگ نیوز: چرا در میان مشوقان فتنه افرادی را در پُست های اجرایی بالا و با سابقه مبارزه دیدیم که حتی در دهه ی 60 ادعای خط امامی بودن داشتند اما روز قدس می بینیم که شعارهایی در مقابل اندیشه امامِ مطرح میکنند، چه میشود که به اینجا میرسند؟

اولاً ما از عمق اعتقادات افراد اطلاع نداریم و انسان ها پیچیدگی های زیادی دارند. من معتقدم که عده ای از این افراد از اول هم مشکلاتی داشتند و بنابر موقعیت شان بروز نمیدادند. حتی ما مرجع تقلیدی داشتیم که لغزید، از اوایل انقلاب تا الان این افراد بوده اند. کما اینکه افراد میتوانند خودشن را جور دیگری جلوه بدهند و منافقانه رفتار کنند. برخی را هم مقام، شهرت،حسد و... وسوسه میکند. همه ما اگر تقوای لازم را نداشته باشیم دچار لغزش میشویم.

فرهنگ نیوز: از روز 13 آبان و اتفاقاتی که برایتان افتاد بگویید.

روز 13 آبان تعدادی از نمایندگان تصمیم گرفتند که با وسیله نقلیه جمعی بروند و در راهپیمایی شرکت کنند من چون وسیله داشتم ودیگر نمی خواستم به مجلس برگردم تصمیم گرفتم با اتومبیلی که در اختیارم بود بروم. آن روز به خاطر اینکه سبزها هم در خیابانها بودند حضور پلیس خیلی چشم گیر بود و خیلی از راه ها یا شلوغ بود یا مسدود، با این وجود به راهپیمایی 13 آبان که نرسیدم، قصد داشتم بعد از آن به بیت حضرت آقا بروم که دوباره به جمعیت برخوردم دیگر مردد مانده بودم که حالا چه کنم و آنقدر طول کشید که مسیر بیت دیگر امکان پذیر نبود، بنابراین تصمیم گرفتم به مطب بروم. وقتی از یکی از خیابان های فرعی مطهری به طرف مطهری می آمدیم پشت اتومبیل ها درترافیک متوقف شدیم. تمام این مدت در ماشینم مشغول خواندن یا نوشتن بودم همین طور که سرم پایین بود یک نفر گفت مرندی مرندی. نگاه که کردم در خیابان گروه عظیمی نبودند ولی همین تعداد کمی که من دیدم تا من را شناختند حمله کردند به اتومبیل. شیشه ها را غیر از شیشه جلو شکستند بد و بی راه می گفتند. عده هم ایستاده بودند و نگاه می کردند و بعضی ها هم با موبایلشان فیلمبرداری میکردند. این وضع ادامه داشت تا خوشبختانه یک خورده راه باز شد و ما توانستیم از آنجا دور شویم.

سران فتنه اگر توبه میکردند مردم از آنها میگذشتند اما دیگر فرصتی برای ورود به عرصه سیاسی نداشتند

فرهنگ نیوز: بعد از گذشت چند ماه از این اتفاقات تصورتان از آینده چه بود،فکر میکردید این جریانات چگونه جمع خواهد شد؟

من سنم آنقدر هست که از اویل انقلاب و در تمام این 30 و چند سال عنایت الهی را دیده ام شاید واضح ترینش واقعه ی طبس بود. قطعاً نظام ما مورد عنایت الهی بوده و هست. ان شاالله شایستگی حفظ آن را داشته باشیم. البته از این وقایع و بحران ها کم نداشتیم اما هم امام (ره) و هم مقام معظم رهبری در اوج مشکلات آنچنان نقش رهبری را با آرامش بخشی هرچه بیشتر ایفا کردند تا مردم هم آرامش پیدا کنند. قاعدتاً انسان دچار اضطراب و ناراحتی میشود اما اطمینان به اینکه خداوند ان شاا... خودش حفظ میکند. ما پیش از این جنگ تحمیلی را داشتیم، که کشورهای بزرگی در مقابل ما بودند وما در دنیا تنها بودیم. تمام این پیروزی ها را خداوند به ما عنایت کرد نه تنها در جنگ به کشور لطمه ای وارد نشد و کشور را از دست ندادیم بلکه یک انسجام درونی هم پیدا شد، و شهدا درس های عظیمی هستند برای همه ما .

فرهنگ نیوز: شما جایی گفته بودید سران فتنه شبیه بنی صدر هستند، از این وجوه اشتراک بگویید.

ببینید اینها افرادی هستند که به میدان آمدند، به همان بنی صدر هم مردم خودمان رأی دادند، بنابراین افرادی بودند که مورد باور مردم قرار گرفتند واگر نبود صبر امام و زودتر از این جلویش می ایستادند شاید مردم باور نمیکردند؛ در مورد اینها هم همینطور است، حضرت آقا هم به نظر من در برخورد با اینها همین که فرصت دادند و اقدام عاجلی نکردند باعث شد مردم شناخت بیشتری کسب کنند.

تمام مشکل غرب با ما بر سر اسلام است، اسلامی که حرفی برای گفتن دارد

فرهنگ نیوز: درمورد رسانه های خارجی و به طور خاص، بی بی سی و صدای آمریکا و ... که ادعا میکنند دخالتی در این قضایا نداشته اند نظرتان را بفرمایید.
در تمام این سی و چند سال دخالت کرده اند و خواهند کرد اما در برخی نقاط این دخالت به اوج رسیده است. البته اینها با مهارت هرچه تمام تر این کار را میکنند و نه به صورت کاملا علنی. من در آن سال هایی که خارج از کشور بودم نفوذ رسانه هایشان را دیدم. رسانه ها به جای مردم فکر می کنند و اصلا مردم لزومی نمی بینند فکر کنند چون هر چه می شنوند باور می کنند اما در کشور ما مردم خیلی سیاسی شده اند انقدر تحولات اتفاق افتاده، که خودشان آن چیزی را که از رسانه ها می شنوند تحلیل میکنند. ولی رسانه های خارجی هم مردم خودشان را و هم مردم کشورهای دیگررا شست و شوی مغزی میدهند.

ببینید مشکل آنها با ما ریشه ای است، یک وقتی اسلام با آنها کاری ندارد مثل اسلامی که در عربستان است این هم مانند مسیحیت خودشان است اما وقتی اسلام  باعث شود کشوری در مقابل آنها بایستد و حرفی برای گفتن داشته باشد با آن مشکل پیدا میکنند مثل جمهوری اسلامی ایران و لبنان. اگر ما این اعتقاد اسلامی را نمی داشتیم، آنها با ما مشکل نداشتند.

فرهنگ نیوز: شما روز عاشور چطور از حوادث مطلع شدید؟ به نظرتان چه شد که سنگر اعتقاد به ائمه در وجود آشوبگران فروریخت؟
از طریق رسانه ها مطلع شدم. این به نظر من لطف خدا بود که اتفاق افتاد، به این وسیله معلوم شد که اینها اصلا افراد ضد اسلامی هستند، ماه رمضان روزه خوری میکنند یا آنطوری که در نماز جمعه حاضر شدند و در آخر هم روز عاشورا... اینها وقتی دچار انحراف شدند تا آنجا پیش رفتند که دیگر دستشان کاملا رو شد .

ناگفته‌هایی از دیدار هیئت ۶نفره با کاندیداها و هاشمی

یژه‌نامه فیل‌مست ــ۱۳/ در گفت‌وگوی تفصیلی تسنیم با زاکانی مطرح شد:

ناگفته‌هایی از دیدار هیئت ۶نفره با کاندیداها و هاشمی/ نامه‌‌ای از هاشمی که با ممانعت خانواده‌اش منتشر نشد

خبرگزاری تسنیم: "آقای کروبی می‌گفت: من دفعه قبل ۴ میلیون و نیم رأی آوردم و این بار ۳۵۰ هزار، پس یقیناً تقلب شده. ما گفتیم: مردم رأی ندادند اینکه اسمش تقلب نیست! گفت: نه! تقلب شد.تنها دلیل موسوی این بود: اگر اعتراض نکنم ۱۳ میلیون از من عبور می‌کند.